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鄭沂珊姊妹/撰
- 榮光再臨,聖殿煥新
先知哈該宣告上主必使後殿的榮耀大過先前(哈該書1章15b節至2章9節),並應許在動盪的列國中賜下平安(哈該書2章20–23節)。這榮耀不僅在建築中顯明,更預表基督作為真殿臨在人間(約翰福音5章19–29節)。保羅提醒帖撒羅尼迦信徒,在主再來前必有迷惑與動搖,但上主的選民要靠恩典堅立(帖撒羅尼迦後書2章1–5,13–17節)。當信仰歷經荒蕪與重建,我們是否仍以基督為信心的根基?在變動的世界裡,你是否仍仰望那位以榮耀更新萬物、以平安重建人心的主? - 二、真光照世,邪影消逝
彼得見證基督的榮光親自顯現(彼得後書1章16–21節),約翰也強調真理之道必在愛中行出(約翰貮書1章1–13節)。與此對照,羅馬書揭露人棄絕真理、拜偶像為神的黑暗現象(羅馬書1章18–25節),而以賽亞則哀嘆公義被踐踏、真理倒地(以賽亞書59章1–15a節)。在真假難辨的世代,信徒蒙召以光明抵擋虛偽,以愛心見證真理。你的信仰是否仍以神話為準繩?你是否願意在虛假的聲音中成為光的子民,讓真道照亮黑暗之處? - 三、公義興起,救恩臨近
撒迦利亞宣告上主要回到祂的百姓中,使城邑再度滿有真理與和平(撒迦利亞書8章1–17節);以賽亞見證上主披上公義與救恩的軍裝,親自伸手拯救(以賽亞書59章15b–21節)。保羅勉勵信徒,在逼迫與苦難中仍要堅守信心,因上主是公義的審判者(帖撒羅尼迦後書1章3–12節)。當世道混亂、惡勢囂張,我們是否仍相信公義必不永遠沉默?你是否願意成為上主公義與和平的器皿,活出那從救恩而來的勇氣與盼望?
- 榮光再臨,聖殿煥新

